~Sir은 보석을 원하는? 남자가 조용히 나에게 묻습니다.
나는 하리 바자 Jaipur s의 가장 주목할만한 주요 도로 중 하나 인접 주택의 외관 이상 상영 직선 성당에서입니다.
모든 것이 오렌지 테라코타 및 탄 분홍색 페인트된다.
남자는 흰색 shalwar의의 kameez 그리고 무관심의 공기를 착용한다.
그는 다채로운 돌을 드러내는 흰 종이를 펼친다.
œEmeralds은 사파이어 루비는 표준시 그는 말한다.
그는이 지역에 모여 사람의 여러 그룹 중 하나 중 하나입니다 they 다시 지역 상인 가격을 논의.이름이 수단을 보석 가게 도로 가로수가 멋진 목걸이 팔찌와 반지를 표시하는 수십 개의 상점이 줄 지어있다 .하리 바자 ~designed 상업 capital 할 수 그것은 세계 임명했다 유네스코에 따르면 유산 siteMy의 만남은 œPink City가 북부 인도 단지 유네스코 세계 문화 유산 명명 된 이유의 무언가를 보여준다.
자이푸르는 가로수 거리와 chaupurs라는 광장을 특징으로 부분적으로는 도시 계획에 근거하여 선정되었다.
그 중 도시 궁전 주황색 포트 및 물 궁전 도시는 또한 경이로운 건축이 포함되어 있습니다.
분홍색 사암 Hawa 할 (바람의 궁전)지나 걷기 Jaipur 의 5 층 벌집처럼 격자 프레임 소형 돔 그린 주제로 50여 돌출 창문의 벽 숨막히는 경험은 디스플레이 경우 경우 디스플레이 만약 경우 디스플레이 경우 우회전 위에서 그의 하리 바자 워크샵에서 보석 거리 공급 업체는 자신의 보석을 판매 이러한 의식 법원 건물로 street 의 많은 보석 storesAlong 중 하나 인 자이푸르 상거래 건설되었다.
유네스코는 상태로 도시는 œdesigned 상업 capital 것이 었습니다.
오늘 딜러 및 공급 업체는 거리를 애니메이션.그리고 다시 골목과 두 번째 층짜리 워크샵에서 호기심 방문자 장식 공예 작업 장인을 찾을 수 있습니다.
자이푸르 œhas이 다야 에 로컬 상업 장인과 협력의 전통을 유지하는 방법을 유네스코가 인정한다.
잘 씨티 마 (물 궁전) 자이는 목판 인쇄 재봉 카펫 목재 및 금속으로 유명하다.
많은 현대 우아한 옷을 판매하는 등 극장 Dhora 같은 부티크 메나 s의 손수건 노트 패드 가죽 핸드백 및 더 많은에 (상대적으로) 저렴한 가격이 있습니다.
그러나 특히 도시는 역사적으로 탁월했다 경우 보석에 .만약 경우 디스플레이 경우 디스플레이 만약 경우 디스플레이 공급 업체와 장인이 1727 년 자이푸르를 설립 JaipurAfter 주변의 거리와 상점 애니메이션 재 싱 II는 어디 지역의 도시를 통해 행렬을 조직했다고한다 군중은 그와 그의 측근을 통해 보석을 던졌다.
그는 보석으로 심취했다.
그의 후원 아래 자이푸르는 멀리서 장인과 상인을 유치 보석의 중심지가 될하기 시작했다.
오늘날 도시는 보석상 및 딜러의 수십만 곳입니다 .경우 œPeople 여기에 보석 집착 Jaipur s의 패브릭 markets 중 하나에서 세일즈맨 는 말한다 Ghiya 소유자 및 탈린 보석의 창조적 인 머리하는 Akshat boutiquebrand 그 워크샵은 하리 바자에 있습니다.
œIt 사람들이 몇 달에 한 번씩 보석 구입하는 여기의 거의 강박.이제까지 라자 재 싱 II 이후 보석이 여기에 번성했다.
자이는 최대 돌 절삭 중심이되었다 world.경우 디스플레이 만약 경우 디스플레이 경우 디스플레이 경우 Ghiya 그의 가게 탈린 (위)에서 다이아몬드의 배치의 선명도를 확인하고 딜러 말하는 그의 workshopBy에서 보석 공예 Akshat 방문자가 찾을 수 있습니다 기회는 내가 찬드 폴 바자 떨어져 자신의 2 층 워크숍에서 채팅 Narenda 같은 보석을 충족합니다.
바닥에 다리를 꼬고 앉아있는 동안 그는 자신의 작업 공간에 보석을 검사합니다.
œWhen 내가 내가 많은 아이디어를 얻을 수 사원에 가서 그는 말한다.
벽에 주황색 금잔화의 갈 랜드 드리 워진 세 힌두교 신들의 액자 사진입니다.
다음은 거리 수준에서 같은 이제까지는 there 오토바이와 인력거의 의 시끄러운.city.Narenda 전통적인 Kundan 미나 스타일의 작품을 넘어 창을 통해 Nahargarh 요새는 언덕에 희미하게 볼 수 있습니다.
Kundan 보석은 금 또는은 프레임 내에서 왁스를 사용하여뿐만 아니라 흰색 녹색 빨간색 또는 파란색 꽃 모티브의 유리 그린 그림을 통합에 이례적인 일이다.
결과는 민족 느낌이 있지만 목걸이 티아라 귀걸이 반지의 앙상블에 사용하는 경우 Kundan는 블링 볼 수있다.
어느 포인트가 될 수 있습니다 스타일이 뭄바이와 델리에서 부유 한 신부들 사이에서 인기가있다 .Kundan 미나 보석은 복잡하고 상감 coloursWhile 풍부한 인도의 다양한 에나멜은 보석 사람을위한 도시 제안 보석에 대한 자이푸르를 방문합니다.
배낭과 관광객이 도시의 주위에 수십 개의 상점에서 저렴하고 품질 조각을 찾을 수 있습니다.
그것은 인내심이 필요하며 안목 eye.Visitors는 쇼크 마그 도로에 Amrapali 박물관에서 인도 보석에 대한 지식을 개발할 수 있습니다.
그것은 두 개의 작은 층에 걸쳐 표시 보석의 특별한 모음입니다.
넋을 잃게하는 다리는 길이 19 세기 골드 브레이드는 힌두교의 신들과 여신이 새겨진 타밀 나두에서 단지 아름다운 조각 수백 중 하나입니다 없음 경우 은 Amrapali MuseumAmrapali의 전시는 규모 보석을 제조.그것의 1500 œfactoryfloor 보석상 대부분 가격대의 범위에서 다른 회사에 판매되는 농산물 조각.금 세공인은 보석 상인이 Marwaris하는 라자스탄 계급을 반면 돌 절단기는 역사적으로 지역 무슬림 공동체에서 온 반면 벵골에서 온 경향이있다.
노력이 더 많은 여성을 고용하기 위해 만들어지고 있지만 Jaipur 의 보석상의 대부분은 남성이다.
Tarang 아 로라 Amrapali의 창시자 중 하나의 아들 스트레스는 회사의 workers 복지를 보장하기 위해 최선을 다하고 있음 .경우 경우 디스플레이 Amrapali JewelsTo 어느 정도의 공장 현장에서 노동자의 Amrapali 공장과 자이푸르에서 여러 다른 사람들이 노력하고있다 중국어 산업과 경쟁한다.
이 규모의 경제에 관한 한하지만 자이푸르 아마 밖으로 잃을 것이다.
디스플레이 플러스 그것은 city 의 보석 생산자 의 œbrand 수공예품을위한 허브로 Jaipur와 자신을 연결하는 더 많은 의미가 있습니다 없음 「 경우 경우 디스플레이 없음 경우 경우 디스플레이 경우 에메랄드가있다 탈린 일품 절단 workshopThis로 제조되는 Ghiya s의 워크샵부티크 Akshat 잘 배치됩니다.
이 회사는 20 장인 주위를 고용하고있다.
보석상은 하리 바자 따라 상단 바닥 공간에서 작동합니다.
탈린은 기존의 라자스탄과 아르 데코에서 영감을 조각한다.
사람은 행동에 장인을보고하고 Akshat 의 사무실 showroom.Such에서의 빛나는 조각을 친밀한 환경이 좋은 장인에 도움이되어야합니다 이상 부어 방문 할 수 있습니다.
Tallin 의 보석 중 하나는 Srikant는 자신의 무역이 그를 허용 한 방법에 대한 이야기는 심지어 자신의 예술성 자신의 선물에 연결합니다.
œIt 사람은 우리가 아니오이 유네스코의 사람들이 차이가 휴가를 preserved.Looking을보고 싶습니다 뭔가 의심 honour.제공 그는 그와 그의 동료 벵갈를 들어 다른 보석 이벤트 뭔가 공예 것을 추가? 검색 휴일 환상적인 trips의 범위를 볼 수 ¢이 문서는 돌 절단기의 배경을 명확하게 17 개의 년 7 월 2019 개정되었다.
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